verfasst von Benjamin Rodriguez Weber

Das Weihnachtsgeschenk «Plan P» von Seiten des Ausbildungskonkordats kommt ungelegen: Das «Bodenpersonal» im Dienst in den Lokalgemeinden hat in der Woche vor Weihnachten eigentlich nicht einmal Zeit, um solche Schnapsideen zu registrieren, geschweige denn zu diskutieren. Da die 19 Konkordatskirchen aber anscheinend schon zu beraten beginnen, schreibe ich als Pfarrer im kleinen Dorfpfarramt nun doch ein paar Zeilen dazu.

Anspruchsvolles Dorfpfarramt

Ohne den entsprechenden Berufsgattungen nahetreten zu wollen: Man stelle sich vor, eine Schauspielerin tritt in Uerkheim das Pfarramt an. Damit die notwendigen Kompetenzen fürs Pfarramt halbwegs vorhanden sind, besucht sie ein dreimonatiges Einstiegsmodul. In Uerkheim erwartet sie eine Gemeinde mit rund 650 Mitgliedern, 2-3-mal im Monat ist ein Gottesdienst am Sonntagmorgen zu halten, dazu kommen Gottesdienste in Pflegezentren und Gottesdienste an Feiertagen. Sie ist verantwortlich für den Unterricht der 8. und 9. Klasse in Hinblick auf die Konfirmation. Terminplanung, Erstellung des Syllabus, Erarbeitung der Unterrichtsmaterialien usw. liegen bei ihr. Ein Konflager wird erwartet. 1- bis 2-mal pro Jahr finden halbtägige Anlässe und Aktivitäten mit Kindern vom Kindergarten bis zur 6. Klasse statt, die zusammen mit der Katechetik geplant werden, und erwartet wird, dass sie genauso ihren Teil zur Planung und Durchführung der Aktivitäten beiträgt, wie der Katechet. 10-12 Abdankungen pro Jahr fallen ausserhalb des 70%-Pensums an, teils schwere Fälle von Suiziden und jungen Verstorbenen. Dazu kommt die ganz eigene Lebenswelt in einem Dorf mit vielen landwirtschaftlichen Betrieben, wo aber ebenso viele Leute eine Stunde Arbeitsweg haben, die abends und am Wochenende die Ruhe abseits vom städtischen Betrieb schätzen. In der Seelsorge und bei Besuchen wird vorausgesetzt, das man sich von einer Haustür zur nächsten in die jeweilige Lebenswelt eindenken kann, unter Umständen ein tröstendes Wort findet. Ansätze der Personalführung sind in der Zusammenarbeit mit Ehrenamtlichen unerlässlich. Es wird erwartet, dass man in den Kirchenpflegesitzungen das Pfarramt überblickt und seine Arbeit macht. Die restliche Kirchenpflege hat in der Regel weder die Zeit noch den Einblick in alle Arbeitsfelder, um das für die Pfarrperson übernehmen zu können. Viele administrative Aufgaben kommen im Einzelpfarramt automatisch dazu, die an anderen Orten ein Sekretariat übernimmt. Erwachsenenbildung und Seniorenarbeit habe ich bis hierhin noch gar nicht explizit angesprochen. Habe ich etwas vergessen? Bestimmt.

Ausbildung als Grundlage?

Nicht zu vergessen ist die theologische Ausbildung, die in der Regel mindestens 5 Jahre universitäres Studium beträgt. Die Erarbeitung theologischer Grundlagen und theologischer Tiefe kann nicht über Abkürzungen erreicht werden. Beim skizzierten «Plan P» gewinnt man den Eindruck, dass die theologische Bildung für den Pfarrberuf ein «nice to have» ist, denn es geht ja offensichtlich auch ohne.

Mein Punkt wird hoffentlich klar: Auch nach einem regulären Theologiestudium und dem 1-jährigen Vikariat ist man nur bedingt für eine Stelle wie das Pfarramt in Uerkheim vorbereitet. Wo sind die Pfarrvakanzen besonders dringend? In den Einzelpfarrämtern, die eben nicht eine 40%-Stelle neben weiteren 150 Stellenprozenten offen haben, sondern wo es heisst: Wir haben jemanden oder es läuft nichts. Wenn schon von einem Notfallplan gesprochen wird, dann sollten auch die Vakanzen im Blick behalten werden, die am dringlichsten sind. Es gibt bestimmt einzelne Ausnahmetalente, die sich ohne Ausbildung in einem Einzelpfarramt wie Uerkheim erfolgreich einfinden könnten. Aber trifft das auf jeden Akademiker und jede Akademikerin zu, die über 55 Jahre alt ist, ein Assessment hinter sich hat und ein dreimonatiges Einstiegsmodul absolviert hat? Tschuldigung, aber das ist doch Blödsinn. Die Notlösung würde zu Notfällen in den Kirchgemeinden führen und schlimmstenfalls tragen die Kirchen im Anschluss noch die Krankheitskosten von ausgebrannten Notlösungen.

Alternativen zu «Plan P»

Wenn man die bisherigen drei Artikel zum Thema (hier und hier und hier) durchliest, so bekommt man den Eindruck, dass diese Idee probeweise von Einzelpersonen mal in den Raum geworfen wurde, um zu schauen, was draus wird. Im besten Fall spannend als Ausgangspunkt für eine Diskussion. Aber als «ausformulierter» Vorschlag, der in 19 Kantonalkirchen in den Kirchenleitungen und den dazugehörigen Kommissionen diskutiert werden soll? Das ist ein grober Ressourcenverschleiss.

Es gibt sicher bessere Diskussionsgrundlagen, die an verschiedenen Stellen bereits diskutiert wurden und werden: Warum denn nicht eine Kompetenzerweiterung ordentlich ausgebildeter Sozialdiakonen? Weshalb nicht erfahrene Laienpredigerinnen einsetzen? Was spricht gegen eine Öffnung des Pfarramts für praxiserfahrene Pastorinnen und Pastoren mit theologischer Vorbildung, die den Übergang von der Freikirche in die Landeskirche wagen wollen? Im Interview mit ref.ch schliesst Thomas Schaufelberger diese letzte Möglichkeit kategorisch aus. Aber warum nicht alle diese Möglichkeiten in Betracht ziehen? Wir sprechen ja von Notlösungen, die höchstens 10 Jahre dauern würden, und allemal besser sind als der vorgeschlagene «Plan P».

Es würde der Konkordatsleitung vielleicht gut tun, wieder einmal ein paar Jahre in die Praxis in eine Kirchgemeinde vor Ort zu gehen. Dann wären ein paar Stellen für ein paar Jahre abgedeckt und die Praxisauffrischung würde vielleicht in zukunftstauglicheren Lösungsansätzen für den Personalnachwuchs münden.

Darum: Danke Thomas Schaufelberger für die Idee «How not to reform».

verfasst von Benjamin Rodriguez Weber